这是赵王府灵智上人，以“大手印”武功驰名西南。后来他被大金赵王完颜洪烈所招揽，成为其旗下武林高手。
他的掌力刚猛，兵器是一对大铜钹。
不过他最为厉害的还是——用毒！
可以说是射雕之中的三大用毒高手之一！
第一是西毒欧阳锋，此老外毒心毒均至化境；第二是灵智上人，这大和尚心毒胜过本身的毒砂掌，故列第二；裘千仞虽然在修炼掌功时使用毒物，但只作增进内力之用，掌上并没有毒性，但其心毒尤胜灵智上人，可惜无外毒相辅，只能位列第三。
在赵王府是数一数二的存在，更是不爽全真教的大势，佛道之间，本来就有争锋，何况是藏边这些密宗佛门，习惯了唯我独尊，他一面瓮声瓮气所说，又是手中铜钹拨动，毫不客气杀上来！
面对灵智上人，李亦奇也多了几分郑重之色。
灵智上人可不像是侯通海、沙通天这样的二流货色，反之，现在这几个人之中，以灵智上人武功最高，一身实力，尚且比起欧阳克都要难缠！
嗖！
嗖！
在这个铜钹之上，劲力爆发，四周空气发出来了刺耳的劲风，逼得李亦奇都是不得不后退了几步！
在此时李亦奇都是开启自己超脑，以副脑辅佐与自己，开启了矩阵运算，一般情况，像是其他的几个高手，他们的行径，自己洞如烛火，一眼照见，不用计算，就心头了然！
可他对于密宗的武功，有着几分好奇，自然要记录以及推演一番！
密宗武学，源于——天竺，保持天柱武学的根基，与中土走的是——奇经八脉不同，而走的是——三脉七轮！
在天竺古瑜伽术者的眼中，气脉的问题非常重大，他们认为奇经八脉不够精细完整，三脉七轮才是正确的说法。
而道家又认为三脉七轮无啥稀奇，奇经八脉才正确。
三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉。
三脉之中，最重要的一条为中脉，是蓝色，似乎是在脊髓的中间，由顶下至海底。海底即肛门前的一片三角形地带；密宗又称之为生法宫，如果是女性的话，海底就是子宫。
在中脉的两边，有左脉及右脉，与中脉平行，距离约牛毛的十分之一。
什么是七轮？顾名思义，是七处与周围有连带关系的地方。
所谓七轮，就是：顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮；而太阳轮、脐轮及海底轮统称为下三轮。不同的轮控制人类不同的情绪和感觉，也是人体的不同腺体。
而密宗武学，保存着天柱武学的精髓，这是让他十分好奇！
在天柱修炼体系中，认为七轮是七个能量聚集点，主宰着人体不同的组织系统，每一个脉轮都有帮助将能量分配到肉体、情绪、心理和精神的不同功能，它们基本上是通过内分泌及脊柱神经系统与肉体的各种功能连结，并借由神经神经管道以及循环系统为中介使能量进出身体，调节内分泌及免疫系统，借由这种方式，使所有的器官、组织及细胞就得到了能量。
人体上脉轮并非实质存在的器官，而是指全身气场的能量汇集点。七脉轮产生阻塞、不足或过剩等状况，压力、忧郁、悲伤及愤怒等负面情绪都会促成脉轮闸口关闭，长期累积将导致身体疾病的产生及精神失调。
脉轮的能量跟所有宇宙的循环道理一样，有不足的也有过量的，可以运用不同的色光来作补足与排解，脉轮甚至有不同的专属频率或音符，这些音符会震动对应的脉轮，进而唤醒或开启它们。
这就是天竺瑜伽术修持的根基之所在，当然，又是一部分密宗绝学之中，还是与中土结合，完全本土化了！
像是中土的显宗，源头虽然是天竺，却早就是完全中土化！
李亦奇对于这样的修持之法，很有兴趣，毕竟进化的道路上，多一条路径也是好的！
对于灵智上人，他并不惧，反之对于他身上的另外一门绝学，却更加的好奇。
灵智上人见到了李亦奇退后，心头一喜，更是得势不饶人：“呵！”
他鼓动自己的僧袍，手中的金拨震动，发出来了骇然之声。
却不知道李亦奇在退后之时，已经是开始计算一切，他的真气运行，他的气血轨迹，还有四周的环境等等，完全进入了矩阵运算之中，他的大脑冲锋的活跃，还是在双眸之间，精光闪烁，晶莹无比。
“灵智上人，你说错了，我全真教，三教合一，本道经天纬地，半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，有何不可？”
李亦奇一面言语反击，还是一面完美的计算一切：“你若是有本事……尽可以前来试一试本座的手段，如何？”
而在灵智上人气势抵达最巅峰之时，李奕奇退后了足足六步，他终于反击，一步踏出，踏罡步斗，四周都被他引导一道劲风，又是手中长剑飞出，与铜钹在半空碰撞，而他又是反击，一手掌法进逼！
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