醉里不觉疼，只是被压得慌。
三个醉醺醺的大老爷们儿摔成一团，重量加起来快500斤，膝盖顶着胃，屁股坐着脸，哎哟哎哟喊成一片。我奋力扎撒（张开）双臂透气，仰泳一样。
作家小杨醉眼蒙眬地看着我原地扑腾，忽然傻笑说：几千年前的新疆，是一满子（新疆方言，全部都是）汪洋大海，只是随着时间的推移，变成了离大海最远的地方……
酒劲儿上头，海水淹没了我，他后来BB（瞎说）了些撒，记不得了。
转天醒来，哎呀妈呀我的肋巴骨（肋骨），哎呀妈呀我的后脑勺……×！脸上咋还有半个鞋印？
我有一小片牙也留在新疆了。
一来二去成了惯例，每次大饭局尾声，都是众人齐声勉励，马导演和杨作家自觉扛我，然后三个人一起滚楼梯。偶尔全都喝嗨了，他俩也会被我传染，三人一起在乌鲁木齐街头抢电线杆子抱。
乌苏酒瓶子搁在怀里，电线杆冰凉，我唱我的淇淇珊珊，他俩也扯着脖子唱，粗着嗓子喊。
街风凛冽，落雪唰唰有声，新疆普通话音调太平，他俩喊的啥，我听不清。
经常是一个喊着喊着就哽咽了，另一个唱着唱着开始哇哇大哭。
真哭，眼泪口水一大把，鼻涕泡泡忽小忽大。
马导演笨手笨脚地替杨作家擦泪，说：都走那么远了，还回来干撒？你是不是傻！
杨作家戳破马导演的鼻涕泡，道：你不也留下了吗？……你才是个尕尕的梭梭子（新疆方言，废物）。
我插话：留下不是挺好的吗？新疆这么好玩这么大。
这对活宝又揪着我的衣领子对着我哭：
你留一个给我看看！……你们爱烤肉，你们爱红枣，你们爱葡萄干，你们爱和田玉，可你们却懒得了解新疆人……凭撒？
这不是放屁吗，谁说我不想了解？再胡咧咧赔我的牙。
好了好了，我搂着他俩的脖子嘿嘿嘿地乐，叭叭地亲他们的咸脑门。
哭个屁啊兄弟……
兄弟兄弟，难过的事情都滚一边去，咱们聊点儿好玩的。
西西呐西嘎，西西呐西嘎，西西呐西嘎早早丛嚓菲也嚓（新疆民歌）。
你俩的名字咋都这么好玩这么三俗这么绝配啊？
一个叫马屎，一个叫羊粪。
还都是真名啊！
（二）
都是真名。
马史，杨奋。
都是牧场上司空见惯的东西。
都是亲爹起的。
马史杨奋的家乡有牧场有沙漠，有丘陵有戈壁，也有金矿，还有一条浩浩汤汤的乌伦古河，或可翻译为：迷雾升起的地方。
雾起何方，边疆的边疆。
这里是真正意义上的边塞，280公里的边境线与蒙古国接壤，秦汉更迭时，是匈奴人的草场。
后来鲜卑人在这里放马，后来突厥人在这里牧羊。
唐朝时，北庭都护府韬光养晦镇守此方，清朝时，准噶尔部厉兵秣马雄霸此方。
……
林林总总的游牧先民，不同的部族不同的人种，一茬一茬地把这里认作故乡，迷雾里往来穿梭，潮汐一样，走马灯一样。
得到又失去，融合或消亡，或俘或降或战死，或头也不回地远走他方。
回不回头，都留下乡愁。
乡愁最虐心，乡愁也最无情，最容易拾起，也最容易丢。
苦才是乡愁，不苦则丢。
十年百年千年，那些以为永不会被风化的思念执念，终究不咸不淡化云化烟，稀释淡忘，无声消散，雾气一般。
雾起何方，谜一般的边疆。
这里从不是个长情的地方。
新疆阿勒泰，乌伦古河畔青河县，哈萨克人的牧场，马史杨奋的家乡。
县城人口两万，太小的一个县城了，比东南沿海地区的一个镇子还要小，一个馕就能滚完。
没人舍得滚馕，这里的人质朴，生活极简，糟践粮食的事情想都不会去想。
同样质朴的，还有人们对外面世界的想象力，以及对自己人生的想象力。除了吃饭上班养娃娃，对“生活”二字，这里的人大多没有什么过高的期许。
有也不会跟人说。
不论是街面上还是学校里，马史、杨奋这两个名字，也没人会用谐音去笑话。
都是牧场上司空见惯的东西，笑话撒。
都是亲爹起的，谁敢笑话？
没人敢惹马史的亲爹。
他有三大爱好，喝酒、骂街、疼孩子。
当过兵的人耿直，看不顺眼的事就开骂，骂了没用就喝夺命大乌苏，乌苏喝多了以后看谁都不顺眼，包括孩子。
他对谁都凶，也凶马史，但从不动手，周围的人都觉得蛮奇怪，当了半辈子兵的人居然从没打过孩子，倒也稀罕，连马史自己都奇怪。
他疼爱马史的方式很奇怪——买皮鞋。
买就买好皮鞋，专程托人从乌鲁木齐的商场里买，从小买到大。青河风大尘土重，他每天上班前都会蹲在门边吭哧吭哧给儿子擦皮鞋，不擦得锃光瓦亮成镜子不起身上班。
他每天出门时手掌上都沾着黑鞋油，一胡噜头发，脸黑一道。
路人笑他：老马又给儿子当孝子了？
他抬脚佯装要踹人家的自行车，脚上一双军用皮鞋皱皱巴巴裂皮开线，穿了快十年。
马史的父亲最敬佩的人是杨奋的父亲，每每提起，每每竖起大拇指：那是个真正的文化人。
当年全县的小白杨树要被砍掉，马史的父亲是奉命执行的人，杨奋的父亲是整个青河县唯一一个站出来反对的人。
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