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第1章、弟弟(7/9)

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他扭头和人介绍:真的,可有名了,大半个林芝都在听他的歌。

他问白玛:你也考上大学了吗?是武汉音乐学院吗?是学声乐吗?

我抢在白玛之前回答了他:学什么不重要……是啊,不仅考上了大学,而且也在勤工俭学。

我看看白玛,一字一句地说:他驻唱的酒吧是个小屋子,叫大冰的小屋。

(七)

来小屋之后,白玛曾讲过一次他的入学之路。

2014年的夏末,全中国应该没有哪个新生的入学之路比墨脱的白玛列珠更折腾。

快两天的时间,从墨脱辗转到八一,再由八一找了一天的顺风车去拉萨,在拉萨等了整整四天才买到火车票,一天一夜一路硬座到西宁。

西宁到武昌远,他买的站票,两天一夜,为了省钱。

等他背着一筐行李到学校时,又是大半个白天过去。

迎新的老师好生奇怪,都什么季节了,这位家长怎么还穿着棉衣?

老师怎么也没想到,面前的这张老脸是新生,这个新生来自遥远的边境线,跋涉了整整11天。

白玛12岁开始翻越多雄拉雪山,16岁半夜爬过嘎隆拉雪山,到了20岁这一年,终于走出了喜马拉雅山脉,从雅鲁藏布江畔来到了长江边。

他放下行李,擦擦汗,墨脱的泥沙还蹭在鞋帮嵌在鞋底,伴他抵达江汉平原。

白玛初到学校时没少闹笑话,好几次唬得人一愣一愣的。

第一次进教室上课,满屋的人瞬间安静,都以为他是老师,都很奇怪他为什么跑到后排坐着不上讲台站着。

第一次进宿舍也是这样,众人都以为他是来送小孩的家长,夜里就寝,同学奇怪地戳醒他问:叔叔,家长不是不能住宿舍吗?

他在被子里蒙头笑,醒来后真的当起了家长,接下来他主动包揽了宿舍卫生,室友们基本没机会扫地,马桶也是他刷。

转过年来,又逢新生入学,他蹬着三轮车去帮忙,学妹们诚恳地致谢:谢谢叔叔。这事儿是真的,每年新生入学都会重演一遍,我没瞎掰,不信你去翻翻他2016年9月22日的微博。

…………

白玛在武汉的生活并非两点一线,教室和宿舍之外,他最常出没的是吉他社,在那里他可以名正言顺地唱歌。

三唱两唱,唱上了学校各个文艺晚会的舞台,成了校园歌王。

另外一个可以唱歌的地方是街头路演的舞台。

周末时商家搞促销,偶尔会在学校里找一些廉价的歌手演员,演出并不多,却一度是白玛重要的生活费来源。

关于白玛在武汉的生活,可以另开一个故事了。

有喜有悲,有好心的俯视、无心的欺辱,也有真心的帮助,好在都没晕染他的底色,他依旧是那个容巴出身的白玛列珠。

总感觉他应该是有些敏感的,总认为自己一个人代表着一个群体、一个地方,乃至一个民族,他生怕给自己的民族丢脸。

很难界定这种敏感是好是坏,抑或是不是一种负担,一个从小苦到大的孩子,小心翼翼地走在都市的车水马龙里,一如他年少时背着几十斤的物资翻过雪山,走过天险……

无论如何,自尊总是自己给自己挣来的,白玛后来在小屋所获得的平视,和学校里一样多。

短短两个半月勤工俭学的时间,他已是家人,离开小屋时手信收了一堆:

羊鹿儿赠他一个纪念款的变调夹。

周老师和鬼甬送给他一套口琴和口琴架。

樱桃送他一兜子恐怖的大闸蟹。

阿哲直接把自己的吉他塞给了他……

阿哲那把琴,好像是当年从中亚的吉尔吉斯斯坦背回来的。

白玛计划回礼墨脱石锅,一人一个,被大家严词拒绝。

疯了吧,横跨半个中国运一堆石头锅,你又不是骆驼……

阿哲后来想念白玛,就写了首歌,叫《白玛列珠》。

我出生的地方在西藏

那里是我美丽的故乡

我从不知什么是理想

但我的家乡有许多的牛羊

…………

阿哲那首歌唱得过于深情了。

我每次听都烦得要死要活的,搞什么搞?白玛又不是驾鹤西去了,他明年暑假还会回来的啊!

他们反问我,为什么是明年?!为什么寒假时不让白玛来勤工俭学?说!

哎?凶什么凶?脑壳里有乒乓吗?怎么搞得好像是我不让白玛来似的?

人家白玛寒假时有安排了啊!过去两年的寒假人家都是那样安排的啊……

我无权去改变白玛对自己寒假的安排。

甚至从某种意义上说,正是有了那些安排,才让我对这个曾经的小背夫真正高看一眼。

这几年的寒假,白玛都在当支教老师。

他选择的支教地点,是家乡墨脱。

(八)

我鼓励支教,用实际行动鼓励过,也一直在鼓励着。

但是抱歉,从不鼓励短期支教,尤其不鼓励那些蜻蜓点水式的短期支教。

趁着暑假寒假去短期支教的志愿者们,扪心自问一下,你们真的是去帮助那些孩子的吗,还是去给自己的人生攒故事?

或者,只是去捕获一份高尚感,寻找一份自我感动?

亲爱的,支教是种责任和义务,是去付出,而不仅仅是去寻找;

是一份服务于他人的工作,而不仅仅是一次服务于自我的旅行。

真正负责任的支教志愿者,不应该是一个只有热情的支教旅行者。

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